El fundador de la Escuela del Verdadero Buda, Maestro Sheng-yen Lu, nació el día diecinueve del quinto mes lunar de 1945 en el distrito de Chiayi en Taiwán. Actualmente reside en la zona de Seattle en los Estados Unidos de América. Sus experiencias religiosas incluyen el Cristianismo, el Taoísmo, el Budismo Sutrayana y el Tantra.

Desde hace más de veinte años, el Maestro Lu cumple diariamente con un horario compuesto de disciplinas y prácticas de yoga y meditación. Él alcanzó el nivel en que logra respuestas con cualquier yoga que efectúa. Su mundo interno abarca tanto el Tripitaka Budista como la Conciencia Suprema del Universo. Después de alcanzar la Iluminación, el Maestro Sheng-yen Lu es reverenciado por sus discípulos como Buda Viviente Lien-shen.

En la actualidad, el número de discípulos en todas partes del mundo, que tomaron refugio en el Maestro Lu, sobrepasa cuatro millones. La Escuela del Verdadero Buda cuenta con trescientas representaciones locales, que incluye a 30 templos importantes en diferentes países. El Maestro Sheng-yen Lu es además un gran escritor que ha publicado hasta la fecha más de 150 libros escritos en chino.

ASPECTOS PRINCIPALES:

Actualmente la Escuela del Verdadero Buda cuenta aproximadamente con 250 sucursales en varios paises, tanto en el Occidente como en el Oriente, y el número de discípulos sobrepasa los cuatro millones. La meta de la escuela es propagar las enseñanzas y prácticas budistas con la finalidad de guiar los seres sintientes hacia la Budeidad.

Las enseñanzas de la Escuela del Verdadero Buda abarcan tanto prácticas del Mahayana como del Vajrayana o Tantra. Aunque consisten de pasos relativamente fáciles a seguir, contienen la misma quintaesencia del Vajrayana. Cualquier persona seriamente dedicada a esas prácticas diarias puede lograr resultados increibles.

Adicionalmente, la Escuela del Verdadero Buda emplea prácticas Taoístas, como por ejemplo el Feng Shui (pronunciado Fong Suey) o Geomancia, con el fin de ayudar a la gente mejorar sus condiciones de vida. Las prácticas tántricas de la Escuela del Verdadero Buda tienen como objetivo la realización de la Budeidad y emplean la combinación de Mudras (movimientos sagrados de las manos), Mantras (entonaciones sagradas) y Yantras (visualizaciones), que intrínsecamente representan las cualidades del Estado Búdico.

Las prácticas tienen las siguientes ventajas: pueden ser llevadas a cabo sin dificultades por personas de cualquier edad; permiten logros espirutuales en corto tiempo; son fáciles de entender y ayudan a que afloren las cualidades de Buda en el practicante. Además, pueden ajustarse a cualquier estilo de vida. A través de la cultivación contínua se logran verdaderos resultados espirituales.

Las enseñanzas del Verdadero Buda abarcan también prácticas que responden a las necesidades concretas de la gente, buscando purificación, bendición, prosperidad, armonía, magnetización y subyugación. De hecho, estas prácticas sirven como puentes para alcanzar niveles supra-mundanos ya que el discípulo aprende a prestar atención a los "tres principales venenos" (los apegos, el odio y la ignorancia); además, aprende a atenerse a los "cinco preceptos básicos" y practicar las "diez acciones virtuosas", las "seis Paramitas" y otras prácticas. Los cinco preceptos son: No matar, no robar, no cometer adulterio, no mentir y no intoxicarse con bebidas alcohólicas u otras sustancias.

Las prácticas supra-mundanas comprenden el desapego a lo material buscando la purificación total hasta penetrar hacia el estado Búdico. El discípulo, luego de ser iniciado por un maestro de la Escuela del Verdadero Buda, comienza con las "Cuatro Prácticas Preliminares", luego sigue con el Yoga del Gurú, el Yoga de la Deidad Personal (Yidam), el Yoga de la Deidad del Vajra y el Yoga del Tantra Supremo.

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