(P) ¿Puede alguien que no esté iniciado practicar la recitación de mantras?

(R) Actualmente nos encontramos con numerosos grupos que se han formado para compartir experiencias religiosas y espirituales no tradicionales. Tanto ellos como también muchas otras personas que no se identifican con ningún grupo en particular tienen acceso a una amplia gama de lecturas que introducen enfoques anteriormente desconocidos en el mundo occidental. Entre esta amplia oferta de libros están los textos clásicos del Budismo, asó como numerosas enseñanzas prácticas pertenecientes a determinadas escuelas budistas, sobre todo del Tantra. A través de estas lecturas muchas personas se animan a llevar a cabo ciertos ejercicios y prácticas explicadas en estos libros con la finalidad de buscar experiencias fuera de lo común y perseguir la Iluminación.

Realmente es una lástima que tantas personas proceden de esta manera. Incluso en la vida cotidiana, para solucionar cualquier problema, van y consultan con entendidos de la materia, sin embargo, en cuanto a su desarrollo espiritual prefieren valerse de lo que han leído en algún libro o de mensajes que les llegan, cuya autenticidad no pueden comprobar ni tampoco conocen la verdadera intención de sus autores.

Todos los maestros budistas insisten en que es necesario proceder de una manera correcta y metódica según una secuencia claramente establecida para que las prácticas puedan tener efectividad. Si no entras por la "puerta de la entrada", corres el peligro de caer en una confusión aún mayor con todas las consecuencias que esto pueda implicar, al utilizar determinadas herramientas sin la debida autorización o calificación.

En cuanto a las recitaciones de mantras, practicadas por las escuelas del Vajrayana o Tantra, encontramos reglas claras en sus textos reglamentarios. Por ejemplo, en las "Esencias Doctrinales del Tantra" dice lo siguiente: "El Tantra surge de la Sabiduría trascendental realizada por todos los Budas y se transmite por medio de un linaje directo a los seres mortales del mundo Saha. Mediante la práctica del Tantra se puede obtener grandes fuerzas espirituales y el logro de poderes inconcebibles. Sin embargo, el Tantrayana enfatiza fuertemente en el poder de la transmisión del linaje y cualquiera que desea practicarlo debe entrar en el Gran Mandala y recibir el poder de un Maestro Vajra. Sólo entonces contará con el poder de la transmisión del linaje. Sin este poder, todos los mantras estan vacíos y todas las prácticas representan un acto de apropiación indebida."

En el texto del "Tantra Tibetano Esencial" dice: "En acuedo con el Dharma, todos los mantras y mudras deben ser transmitidos por el gurú [para contar con él poder de la transmisión del linaje]."

En Vajrayana, se pasa por la "puerta de la entrada", o se entra en el Gran Mandala, al tomar los cuatro refugios: en el Gurú, en el Buda, en el Dharma y en la Sangha. Al entrar por esta "puerta", a la vez uno se compromete a estudiar y practicar el Dharma según las indicaciones del gurú y en el orden establecido. Para obtener la debida autorización para rezar determinados mantras y formar mudras, el discípulo debe recibir las correspondientes iniciaciones de parte de su gurú. Sólo de esta manera la recitación de mantras, que son una expresión del corazón de sabiduría y compasión de los Budas y Bodhisattvas, puede tener efectividad.

Como todas las prácticas del Tantrayana son expresiones de la Sabiduría búdica, ellas no tienen nada en común con una fé ciega. Cuando un no-iniciado, motivado por la fe ciega, se dedica a recitaciones de mantras, es obvio que él anda "desconectado". ¿Quién puede imaginarse que una vía aislada de las redes pueda llevar hacia alguna parte? ¿Qué tren en carriles desconectados pueda llegar a una meta?

Queremos, sin embargo, llamar la atención sobre lo que llamamos "afinidad" en Budismo. Creemos firmemente que el que se anima a recitar mantras lleva dentro de si una afinidad con el Budismo y para él sería maravilloso conectarse y entrar en el Gran Mandala de los Budas y beneficiarse de esa Sabiduría.



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